市黨史學(xué)會(huì) 羅德林
開展張家界精神大討論活動(dòng)，于我市非常及時(shí)。我們已經(jīng)確定了建設(shè)世界旅游精品的宏大目標(biāo)，沒有精神力量做支撐，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)肯定是一句空話。現(xiàn)在我們已經(jīng)意識(shí)到一些問題，特別是團(tuán)結(jié)問題，領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)問題，我們生活中還存在的一些不和諧的東西，等等。這些暴露出來的問題，說明我們少了精神的支撐。
提煉張家界精神一定要以馬克思主義價(jià)值觀為指導(dǎo)思想，要站在歷史的角度，傳承先輩艱苦奮斗的精神。這種精神首先要在我們領(lǐng)導(dǎo)干部層體現(xiàn)出來。同時(shí)，張家界作為紅色老區(qū)，賀龍等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家留下了值得我們?nèi)ネ诰、提煉并進(jìn)一步弘揚(yáng)光大的寶貴財(cái)富，我們不僅要重視民族精神，還要突出紅色文化。
張家界炎黃文化研究會(huì) 孫哲生
目前我們國家很多城市都提出了自己的城市精神，我認(rèn)為，這精神那精神，都不能離開偉大的中華民族精神。同樣如此，我們講張家界精神，一定要將偉大的中華民族精神蘊(yùn)于具有鮮明個(gè)性的張家界精神之中。也就是說，張家界精神一定要突出鮮明的個(gè)性特色。
張家界歷史悠久，有很多精神，如團(tuán)結(jié)拼搏、講風(fēng)尚、爭(zhēng)奉獻(xiàn)等等，這些都值得我們發(fā)揚(yáng)光大。
市廣電協(xié)會(huì) 楊年松
張家界精神我認(rèn)為要由兩部分組成。我們正在建設(shè)世界旅游精品，除了傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息等這些傳統(tǒng)的精神外，還需要倡導(dǎo)一種全新的精神來支撐，以全新的精神來擁抱世界，擁抱未來。
我個(gè)人覺得張家界精神一定要體現(xiàn)“開放”和“包容”。講“開放”，因?yàn)閺埣医绮粌H僅是我們自己的張家界，更是世界的張家界，因此，我們必須要有開明的思想，接納一切先進(jìn)的思想理念，促進(jìn)我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。與此同時(shí)，在建設(shè)世界旅游精品的過程中，我們應(yīng)該以什么樣的姿態(tài)當(dāng)好主人翁，做好張家界人，這就需要我們必須要有包容的心態(tài)。張家界人不應(yīng)老是原來的大庸人、慈利人、桑植人，而應(yīng)該就是“張家界人”。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們張家界還將會(huì)有更多的外地人來投資興業(yè)，更加需要我們有包容的心態(tài)。
市人口學(xué)會(huì) 周 祥
實(shí)話實(shí)說。我們張家界確實(shí)需要一種精神將大家的力量凝聚起來。建市20多年來，確實(shí)或多或少存在地域觀念沖擊、削弱了我們的凝聚力和戰(zhàn)斗力。如果有一種大家都認(rèn)可的精神凝聚人心，我們前進(jìn)的步伐將進(jìn)一步加快。
我認(rèn)為張家界精神一定要符合張家界市情。因旅游立市，誠信待客是必然。另外，“包容”不可或缺，摒棄“三國四方”觀念。還要講“博愛”，愛己愛人，營造和諧氛圍。建設(shè)世界旅游精品需要我們每一個(gè)人講奉獻(xiàn)。我感覺我們還缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力和創(chuàng)新的精神，新型旅游城市的人應(yīng)該是勤學(xué)開放的。我們還要自信，不可妄自菲薄。概括起來，我認(rèn)為張家界精神應(yīng)該是“誠信奉獻(xiàn)、包容博愛、勤學(xué)開放、自信創(chuàng)新”。
張家界山水畫研究院 楊次洪
對(duì)于張家界精神，我認(rèn)為要體現(xiàn)在“界”字上，要在“界”字上做文章。從字面上來講，“界”有一定高度，是臺(tái)地。我們張家界，“界”就是一種境界。
張家界精神，我認(rèn)為要提倡三種“界”。一是團(tuán)結(jié)和諧的境界。二是誠信開放的境界。三是創(chuàng)新發(fā)展的境界。
市白族文化研究會(huì) 陳善懷
談到張家界精神，我個(gè)人認(rèn)為用八個(gè)字來概括：賓朋至上，誠信和諧。
“賓朋至上”體現(xiàn)著張家界作為旅游地區(qū)的特色。沒有游客，我們張家界就少了前進(jìn)的基礎(chǔ)。我們每一個(gè)人都要把游客當(dāng)做賓客看待，當(dāng)做朋友對(duì)待，和諧局面才能形成。引申來講，如果我們每一個(gè)人都把他人當(dāng)做賓客，“臉難看、門難進(jìn)、事難辦”的現(xiàn)象一定會(huì)有所改變甚至杜絕，我們的事會(huì)辦得更快更好，我們的服務(wù)質(zhì)量一定會(huì)大大改善。
“誠信”是全世界的“通用糧票”。而我們當(dāng)前恰恰缺乏的就是誠信。短斤少兩、欺客宰客、劣質(zhì)產(chǎn)品甚至行政領(lǐng)域的欺上瞞下，這都是誠信缺失的表現(xiàn)。大家都講誠信，和諧局面也不難形成了。
另外，張家界精神一旦確立，除了大力宣傳，還要有良好的社會(huì)環(huán)境，要有良好的黨風(fēng)政風(fēng)，否則難以發(fā)揚(yáng)光大。
市金融學(xué)會(huì) 易 燕
一個(gè)地方的發(fā)展必須要有凝聚力。確立一個(gè)地方的精神，必須達(dá)到“對(duì)內(nèi)凝聚人心，對(duì)外樹立形象”的效果。大家都提到張家界精神一定要體現(xiàn)開放、包容，我十分認(rèn)同。作為金融部門的同志，我個(gè)人認(rèn)為，“誠信”二字我們必須納入進(jìn)去。我在金融系統(tǒng)工作了近20年，我的感受就是，從我們部分領(lǐng)導(dǎo)層到普通老百姓，誠信缺失已經(jīng)到了一定程度。比如信用卡的惡意透支，我們公務(wù)員占的比例很不小。再比如貸款，有人拿一塊地到銀行抵押貸款后，又偽造證件拿同樣那塊地到另一家銀行貸款，更有人借了錢就根本沒有打算還！這樣的情況也導(dǎo)致了銀行擔(dān)心錢放出去收不回來。投資環(huán)境差，有錢不敢放貸，一定程度上影響了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。
市法官協(xié)會(huì) 吳春龍
精神是支柱也是靈魂。我個(gè)人認(rèn)為，張家界精神要包括三個(gè)因素。一是要傳承拼搏向上的精神。張家界第一屆市委提出要艱苦奮斗，現(xiàn)在我們?nèi)匀灰罅μ岢。拼搏就包含了要艱苦奮斗。要強(qiáng)調(diào)“向上”，目前我們很多干部群眾進(jìn)取心不強(qiáng)，沉迷于打牌賭博，惰氣十足，玩風(fēng)興盛，如何談發(fā)展，如何建設(shè)世界旅游精品？其二，要樹立文明精神，即誠實(shí)待人。誠實(shí)待張家界人，誠實(shí)待客人。宰客是不誠實(shí)的表現(xiàn)，同樣，下級(jí)糊弄上級(jí)，干部糊弄群眾都是不誠實(shí)的表現(xiàn)。第三，要樹立法制精神，提倡依法治市，人人遵紀(jì)守法。
