首先，我們先了解“樵夫”之意思，樵,音 qiao ，“樵夫” 一種意思是“砍柴者，劈柴的人”、另一種意思是“從事山林工作的一類(lèi)人的總稱(chēng)”；在劉海砍樵中，字面上我們可以理解為這故事是發(fā)生在一個(gè)從事砍柴，劈柴人劉海身上的事。
一、花鼓戲《劉？抽浴
我這里將海哥 好有一比呀
胡大姐——呃～
我的妻——。
你把我比作什么人羅嗬嗬
我把你比牛郎不差毫分啦
那我就比不上羅嗬嗬
你比他還有多咯呃
胡大姐你是我的妻咯荷荷
劉海哥你是我的夫哇
胡大姐你隨著我來(lái)走羅嗬嗬
海哥哥你帶路往前行羅
走羅～行啦
走羅～行啦
得兒來(lái)得兒來(lái)得兒來(lái)
我這里將大姐 也有一比呀
劉海哥——呃～
我的夫——。
你把我作作什么人啦
我把你比織女不差毫分啦
那我就比不上啊
我看你恩儼像著他羅嗬嗬
劉海哥哥你是我的夫哇
胡大姐你是我的妻咯荷荷
海哥哥你帶路往前走哇
我的妻你隨著我來(lái)行羅嗬嗬
走哇～行咯荷荷
走哇～行咯荷荷
得兒來(lái)得兒來(lái)得兒來(lái)
二、老劉？抽怨适鹿８(簡(jiǎn)介)
以砍柴為生的樵夫劉海住在武陵絲瓜井，家有雙目失明的老母親，生活非常貧困，靠著忠厚和勤勞，他不僅支撐起家里的生活，還贏得了狐仙的愛(ài)慕。狐貍變化的少女胡秀英，愛(ài)慕劉海勤勞、樸實(shí)。劉海上山砍柴，秀英暗中相幫，劉海感覺(jué)奇怪，卻四處找不見(jiàn)人。劉海賣(mài)柴回家，路遇秀英，互道姓名及家境后，秀英向劉海吐露愛(ài)慕之情。劉海覺(jué)得雙方貧富相差懸殊，當(dāng)即表示拒絕。但秀英攔路不放。劉海叫秀英答應(yīng)三件事方與成婚：第一，要侍奉雙目失明的婆母；第二，要勞動(dòng)；第三，要找個(gè)媒人。秀英都答應(yīng)了。于是，以柳樹(shù)為媒，山作證，在山林中二人結(jié)為夫妻，雙雙轉(zhuǎn)回家中。
三、老劉？抽缘膼(ài)情傳說(shuō)（詳細(xì)版本）
“劉？抽浴边@段愛(ài)情傳說(shuō)在湖南可以說(shuō)家喻戶(hù)曉，而隨著花鼓戲《劉？抽浴返难堇[和傳唱，也為全國(guó)不少觀眾所熟悉。但是，很少有人知道這個(gè)傳說(shuō)的“正宗版本”以及傳說(shuō)的發(fā)源地———常德。今天這則傳說(shuō)被作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù)！
“家住常德武陵境，絲瓜井畔劉家門(mén)”。這是湖南花鼓戲《劉？抽浴分袆⒑５膬删涑~。在常德武陵區(qū)的一些老人當(dāng)中流傳著劉海砍樵傳說(shuō)的“正宗版本”：古時(shí)候，常德城武陵區(qū)絲瓜井旁，住著劉海母子倆。劉母因思念亡夫，哭瞎了眼睛。劉海非常勤勞孝順，天天上山砍柴，奉養(yǎng)老母。在劉？巢竦拇蟾呱健⑿「呱揭粠，住著一只多年修煉的狐貍精，她煉成寶珠一顆，含在口中可化身人形。此時(shí)她已成半仙，若再修煉幾百年，便可成仙上天。她非常敬佩劉海的為人，就起了思凡之心，取名胡秀英，執(zhí)意要嫁給劉海。但是憨厚樸實(shí)的劉海，怕連累胡秀英受苦，幾番推辭，后見(jiàn)胡秀英一片真心，才答應(yīng)與胡秀英成親。回到家后，劉海告訴母親，母親也很喜歡，同意了他們的婚事。劉海于是去位于城中心的雞鵝巷置辦東西結(jié)婚。雞鵝巷旁邊有個(gè)小廟，廟里有十八個(gè)羅漢。其中十羅漢帶著一群弟子（金蟾）也在暗中修煉。他煉得一串金錢(qián)，也已成半仙，如能得到胡秀英的寶珠，就能即刻成仙升天。十羅漢見(jiàn)胡秀英和劉海成婚，遂起了歹心，他帶領(lǐng)弟子搶走了胡秀英的寶珠。胡秀英失去寶珠就會(huì)現(xiàn)出原形，無(wú)奈之下只好把實(shí)情告訴了劉海。劉海知道后，沒(méi)有怪胡秀英，他拿起家中砍柴的石斧去斗十羅漢，最終在斧頭神和胡秀英眾姐妹的幫助下，劉海打敗了他們，拿到了寶珠。從此，他們過(guò)著男耕女織的幸福生活！
常德劉？抽缘膫髡f(shuō)在北宋時(shí)已經(jīng)成型，至清代中葉已形成了今天流傳的劉？抽詡髡f(shuō)的主要版本。今天在常德還能找到傳說(shuō)中的絲瓜井，但是現(xiàn)井口石板風(fēng)化剝落，井壁石磚殘缺破損，井口四周雜草叢生。傳說(shuō)中劉海大戰(zhàn)十羅漢的“劉海廟”也早已損毀！
劉？抽詡髡f(shuō)在今天仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，劉海和狐仙身上所體現(xiàn)出來(lái)的勤勞、正直、孝順等美德和追求忠貞愛(ài)情、追求幸福生活的美好愿望，真實(shí)地表現(xiàn)了勞動(dòng)人民向美向善的愿望。傳說(shuō)中的人物形象豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明，堪稱(chēng)湖南民間口頭文學(xué)的精品。劉？抽詡髡f(shuō)保存了一定歷史階段常德人民的生活狀態(tài)和民俗民情，而它所表現(xiàn)的價(jià)值理念也將隨著故事的流傳而傳承下去。
漁樵村景區(qū)位于湖南最大的山、水、城三位一體的常德柳葉湖北側(cè)，園區(qū)占地面積277畝，三面都是被“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的千畝荷花池所包圍。
漁樵村是一個(gè)深度體驗(yàn)荊楚湖湘地區(qū)傳統(tǒng)漁、樵、耕、讀田園生活的生態(tài)旅游景區(qū)，以“劉海砍樵”的美麗傳說(shuō)為主線，以山水為背景，以游客為演員，通過(guò)參與各種魚(yú)獵、采摘、傳統(tǒng)手工作坊等活動(dòng)，追尋當(dāng)年洞庭人家的生活蹤跡、品味荊楚湖湘的民俗文化、欣賞山水相依的生態(tài)景觀、體驗(yàn)洞庭湖的水畔生活。
湖湘民俗風(fēng)情第一村——漁樵村，歡迎您的到來(lái)！
四、《天門(mén)狐仙--新劉？抽浴饭适鹿８
《新劉？抽浴饭适氯〔挠诤蟼鹘y(tǒng)花鼓戲《劉？抽浴罚源嘶A(chǔ)進(jìn)行了藝術(shù)再創(chuàng)造。狐王選妃，選中修煉千年的白狐仙，向往人間的生活，愛(ài)上貧窮快樂(lè)的樵夫劉海，兩人在張家界天門(mén)山不期而遇，一段感天動(dòng)地的人狐之戀就此開(kāi)始。魔界與凡間的抗衡、道與情的取舍、仙與俗的矛盾如同大山重重阻隔著兩顆相愛(ài)的心。悲傷、歡樂(lè)、笑容、淚水交合成一個(gè)曲折動(dòng)人的故事……
劇中，山寨吊腳樓的木門(mén)在晨曦里推開(kāi)，勞作的漢子、打情罵俏的婆娘、快樂(lè)單純的樵夫獵人、美麗多情的洗衣少女、動(dòng)聽(tīng)的桑植民歌，一幅幅男耕女織的生活畫(huà)面等構(gòu)成美麗湘西的風(fēng)情畫(huà)卷，使觀眾恍若身臨其境，融入其中。
該劇宏大而絢麗的視覺(jué)特效令人驚嘆，特別是橫跨峽谷跨度達(dá)60米的高空飛橋、奇幻美麗的人造月亮、逼真的漫天飛雪等場(chǎng)景無(wú)不令觀眾連聲驚嘆；劇情高潮部分，天門(mén)群峰瞬間被燈光照亮，恢宏壯觀的場(chǎng)景令人感到巨大震撼。100位身著銀飾盛裝少女組成的民族歌隊(duì)聲如天籟，100個(gè)小狐仙化身的美艷少女舞姿曼妙，唯美奇幻的舞臺(tái)效果令觀眾感覺(jué)美不勝收。劇中大型交響樂(lè)與湖湘民歌和諧交融，一段段歌曲優(yōu)美無(wú)比，令人沉醉動(dòng)情。
五：大型山水實(shí)景音樂(lè)劇《天門(mén)狐仙--新劉海砍樵》相關(guān)情況介紹
1、制作團(tuán)隊(duì)：
策劃及總導(dǎo)演：
梅帥元，中國(guó)山水實(shí)景演出創(chuàng)始人！队∠蟆⑷恪贰ⅰ抖U宗少林·音樂(lè)大典》、《井岡山》、《大宋·東京夢(mèng)華》、《天驕·成吉思汗》、《中華泰山·封禪大典》、《道解都江堰》等系列實(shí)景演出總制作人。
音樂(lè)藝術(shù)總監(jiān)：
譚盾，全球最具影響力的華人作曲家，格萊美、奧斯卡原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)得主。
作曲：
張驍，青年作曲家，《印象·劉三姐》作曲之一，《井岡山》、《大宋·東京夢(mèng)華》、《道解都江堰》作曲。
編。
張仁勝，著名劇作家。多次榮獲中宣部五個(gè)一工程獎(jiǎng)暨國(guó)家文化部文華劇作獎(jiǎng)。
執(zhí)行導(dǎo)演及編導(dǎo)：
閔銳，奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式、閉幕式執(zhí)行編導(dǎo)之一。
舞美總設(shè)計(jì)：
嚴(yán)文龍，著名美術(shù)設(shè)計(jì)師，上海特奧會(huì)開(kāi)幕式等大型演出舞美總設(shè)計(jì)！吨腥A泰山封禪大典》、《道解都江堰》等大型演出的舞美設(shè)計(jì)。
燈光設(shè)計(jì)：
王宇剛，《印象·劉三姐》、《大宋·東京夢(mèng)華》等實(shí)景演出燈光設(shè)計(jì)。
數(shù)字視頻內(nèi)容制作：
北京水晶石數(shù)字科技有限公司，奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式數(shù)碼特技制作。
2、項(xiàng)目落位與舞臺(tái)設(shè)計(jì)：
《新·劉？抽浴愤x址在天門(mén)山風(fēng)景區(qū)山門(mén)口內(nèi)至天門(mén)山頂?shù)恼麠l峽谷，峽谷全長(zhǎng)約5公里，海拔高差達(dá)1100米。主舞臺(tái)建于山門(mén)口內(nèi)的峽谷下端，整條峽谷兩側(cè)的數(shù)十座奇峰峻嶺以及凌空高懸的天門(mén)洞，均成為主舞臺(tái)的縱深背景。主表演臺(tái)與峽谷、奇峰、森林、溪流飛瀑溶為一體，共同形成一個(gè)縱深數(shù)公里、橫寬和高差均逾千米的超級(jí)大舞臺(tái)。
本項(xiàng)目觀眾劇場(chǎng)及主舞臺(tái)總占地面積19880平方米，其中全景舞臺(tái)10000平方米，采用玻璃鋼設(shè)計(jì)，通過(guò)燈光效果可通體透亮，營(yíng)造出奇幻場(chǎng)景。整個(gè)表演區(qū)包括：中心舞臺(tái)、左側(cè)的人間世界，右側(cè)的狐貍世界、左前歌隊(duì)歌臺(tái)、后演區(qū)梯田與木橋?qū)嵕肮参鍌(gè)演區(qū)。
中心舞臺(tái)搭建在溪谷之上，倒臥的古樹(shù)浮于涓涓溪流之上與凸顯的石床構(gòu)成渾然天成的實(shí)景舞臺(tái)。左側(cè)人間世界，沿著山體搭建眾多作為舞美造景的土家木屋，木屋為黑瓦雕花小窗、木欄護(hù)屋，一派純樸氣息，連片形成具有湘西特色的村寨。右側(cè)狐貍世界，在林木叢中搭建出奇石山巖，布入奇花異草，形成美妙奇幻的狐貍天然樂(lè)園。歌臺(tái)凌空置于小山之上，100多名身著土家傳統(tǒng)服飾佩戴銀飾銀鈴的少女齊展歌喉，給人以無(wú)比曼妙的聽(tīng)覺(jué)享受。后演區(qū)梯田木橋，十足田園景色，與村寨遙相呼應(yīng)。整個(gè)舞臺(tái)自然天成，仿佛千百年來(lái)就一直這么矗立在神奇的天門(mén)山腳下，講述一個(gè)傳奇的故事。
3、舞臺(tái)與舞美設(shè)施：
本項(xiàng)目舞臺(tái)及舞美設(shè)施為目前世界范圍內(nèi)的實(shí)景演出中投資最多、舞臺(tái)機(jī)械裝置最為復(fù)雜且規(guī)模最大、燈光設(shè)施數(shù)量最多且分布范圍最大的，另外主舞臺(tái)也是世界最大的全景玻璃鋼舞臺(tái)(10000平方米)。舞臺(tái)機(jī)械設(shè)施中，尤其是跨度60米、高度32米的伸縮飛橋，是目前世界范圍的演出項(xiàng)目中絕無(wú)僅有的大型舞臺(tái)機(jī)械裝置。燈光數(shù)量：大型燈光1100盞，中小型燈光2800盞；演出音響為專(zhuān)門(mén)定制的美國(guó)EAW音戶(hù)外防雨、防潮音響設(shè)備，也是目前國(guó)內(nèi)演出項(xiàng)目中投資最大的。
