|
您當(dāng)前的位置 >>
主頁(yè) >> 岳陽(yáng)樓上對(duì)君山之三 佳話傳千古 |
岳陽(yáng)樓上對(duì)君山之三 佳話傳千古
|
|
發(fā)布時(shí)間: 2006/11/21 9:46:48 閱覽: 2009次 來(lái)源:
張家界景點(diǎn)視頻 |
|
|
|
君山不僅風(fēng)光秀麗,環(huán)境幽靜,更有許多美麗的傳說(shuō)為之增光添彩,倍增游人尋古探幽之雅興。湘妃祠東有柳毅井和傳書(shū)亭,龍女牧羊、柳毅傳書(shū)、錢(qián)壙破陣的故事幾乎家喻戶曉。柳毅的俠膽義腸君子可風(fēng),鑄成這段故事的傳書(shū)之處自然不能不游。柳毅井,古稱桔井。位于君山龍口內(nèi)的龍舌的根部。據(jù)清光緒《巴陵縣志》載:“君山自古盛產(chǎn)柑桔,稱為桔鄉(xiāng),此井即稱桔井。”桔井相傳為柳毅傳書(shū)進(jìn)入龍宮的入口之處!熬肟谡稍S,有片石作底,鑿數(shù)孔以通泉,井下深不可測(cè)!绷鱾魃鯊V的《柳毅傳書(shū)》的故事就發(fā)生在這里。據(jù)唐朝李朝威的《柳毅傳》和民間傳說(shuō):唐朝儀鳳年間,書(shū)生柳毅從長(zhǎng)安赴考落第回南方,途經(jīng)陜西涇河北岸,路遇一年輕美貌的少女在河邊牧羊,滿面愁容,翹首南望,哀哀哭泣。經(jīng)問(wèn)明緣由,才得知她是洞庭龍君之女龍女三娘,嫁給涇河龍王的次子為妻。龍女在涇河龍宮備受欺凌,還被趕出宮外到荒郊牧羊,風(fēng)餐露宿,受盡折磨。得知龍女的不幸遭遇。柳毅不覺(jué)義憤填膺,決意轉(zhuǎn)道岳陽(yáng)為龍女傳遞家書(shū)。柳毅一路奔波至洞庭,在洞庭湖邊找到了龍女所說(shuō)的桔井,在井旁的一株社桔樹(shù)上,用龍女的金釵連叩三下,驚動(dòng)了巡海夜叉出迎,送他從桔井下到“臺(tái)閣相向,門(mén)戶千萬(wàn),奇草珍木,無(wú)所不有”的洞庭龍宮。得知龍女在涇河受辱被欺,龍王不禁老淚縱橫,衩囚禁在洞庭的龍王小弟錢(qián)塘君得知其情況后十分憤怒,掙開(kāi)鎖鏈,化為赤龍,直奔涇河,殺死了涇陽(yáng)君全家,接回了龍女。龍女得救,深慕柳毅,愿意以身相許?墒钦鄙屏嫉牧銋s堅(jiān)持“君子喻義不喻利”,便婉言謝絕,只身回家。龍女便更加敬重他,追隨不舍,幾經(jīng)周折,終于與柳毅結(jié)成美滿夫妻。人們喜愛(ài)柳毅的見(jiàn)義勇為,剛直明快的品格,把桔井改為柳毅井。1979年,君山又重修了柳毅井。井口由雙鯉環(huán)護(hù)成井欄,井壁開(kāi)一門(mén)戶,有階梯可由井口走下。據(jù)說(shuō)柳毅就在這井壁上用金簪叩開(kāi)了龍宮大門(mén),并在這里進(jìn)入了洞庭龍宮的碧波水府。石級(jí)斜入井口的地方,二壁各刻有一名蝦兵一名蟹將的雕像,大概算是龍宮森嚴(yán)壁壘的標(biāo)志吧。只可惜社桔無(wú)存,否則大可以石相叩,一飽暢游龍宮之眼福。 傳書(shū)亭又叫鴛鴦亭。位于柳毅井后2米的社桔遺處高臺(tái)上。筑亭的時(shí)間甚早,明朝吳廷舉即寫(xiě)有《傳書(shū)亭》詩(shī)。亭為兩個(gè)長(zhǎng)方形交錯(cuò)組成的多角形建筑,每個(gè)長(zhǎng)方形長(zhǎng)4.2米,寬2米,全亭為鋼筋水泥結(jié)構(gòu),占地面積16.8平方米,由10根柱架支撐亭頂,高6米,上覆綠色琉璃瓦,六個(gè)翹首飾有鱉魚(yú),將景區(qū)點(diǎn)綴得更為美觀。兩亭連為一體,組成雙頂鴛鴦結(jié)構(gòu),自成一種古樸幽雅的風(fēng)格,象征著龍女與柳毅的愛(ài)情,從而寄托了人們的理想和愿望,豐富和加強(qiáng)了柳毅傳書(shū)故事的感染力,給游人增添了游園的樂(lè)趣。傳說(shuō)雖美妙,總是在于:君山自在洞庭湖中,倘無(wú)一葉扁舟,旱鴨子柳毅何由至此?也許柳毅來(lái)時(shí)正逢水淺之期(當(dāng)?shù)厝私榻B,每年11月至次年1月為枯水期),山腳淺露,君山與北岸有沙灘相通,但1000多年前的唐代是否如此?看來(lái)也只有天知道。 湘妃祠之南有朗吟亭,取呂洞賓“朗吟飛過(guò)洞庭湖”之意,將八仙的傳說(shuō)同風(fēng)光旖旎的君山纏連在一起,人間仙境更顯得五光十色。朗吟亭座落在君山龍口的左側(cè)頭上。與對(duì)岸的岳陽(yáng)樓和三醉亭遙遙相望。呂洞賓數(shù)次游過(guò)岳陽(yáng),曾作詩(shī): “朝游北越暮蒼梧, 袖里青蛇膽氣粗。 三過(guò)岳陽(yáng)人不識(shí), 朗吟飛過(guò)洞庭湖!憋w到君山以后,以泉洗腳,在山高臥,于夜玩月。呂洞賓身為“八仙”之首,在岳陽(yáng)又有“三戲白牡丹”之傳說(shuō),更為這位儒道一家的文武奇才增色添彩。為紀(jì)念他,就在他傾酒高吟,醉臥酣眠之處建立了一座兩層的“朗吟亭”。朗吟亭始建于北宋,盡管風(fēng)雨滄桑,朗吟亭幾興幾毀,但歷代以來(lái)有許多文人墨客登樓吟詩(shī)作賦,大加贊賞。詩(shī)人余昌谷寫(xiě)過(guò)一首《朗吟亭》: “長(zhǎng)嘯一登亭,仙音不可聽(tīng)。 云光連水白,山色隔水清。 高唱空霄漢,秋心滿洞庭。 蘇門(mén)何時(shí)約,鐵笛起滄溟!苯(jīng)過(guò)這些妙筆點(diǎn)染,朗吟亭便成了聞名于世的仙跡之地。新建成的朗吟亭比以前更加絢麗多姿,布局精巧,參差有致,裝裱精美,古色古香。亭高15米,呈方形,長(zhǎng)13.1米,寬3.4米,占地面積為125.5平方米。亭為二層重檐歇山頂式的水泥和木質(zhì)混合結(jié)構(gòu),分別由4銀金柱,8根檐柱和廊柱支撐,頂蓋金色琉璃瓦,翹首飾鰲魚(yú)戲風(fēng),整個(gè)建筑美觀大方。朗吟亭的門(mén)楣上有前湖南省長(zhǎng)王首道書(shū)“朗吟亭”三字。一樓墻壁上由書(shū)法家書(shū)有呂洞賓的詩(shī)。在二樓,有一尊高3米的呂洞賓泥塑,他身穿道袍,腳踩波濤,腰挎寶劍.背一個(gè)“"洞庭秋”的酒葫蘆,左手端酒杯,右手拿拂塵,面帶微笑……把仙風(fēng)道骨和游戲人生巧妙地融合在一起。,超然飲酒吟詩(shī)的神態(tài)。旁邊卻是捐款箱,八仙終有萬(wàn)千神通,也難逃孔方兄的誘惑或網(wǎng)羅,誰(shuí)說(shuō)神仙不食人間煙火,無(wú)欲無(wú)求? 君山多茶,漫山遍野都是茶園。秋日正是花開(kāi)季節(jié),清香沁人肺腑。洞庭茶花白瓣黃芯,四片花瓣同黃芯一般大,綠葉相扶更兼幽雅情趣。君山著綠,夾路卻是金燦燦的“滿天星”,秋色春光殊途同歸,或許這又是君山之趣吧。在君山品茶自有一番情趣。多數(shù)茶室在山陰,綠樹(shù)映掩,鄰崖瞰波,清鳳徐來(lái),涼爽宜人。君山的茶色呈淡黃,卻有一種別樣的清香撲鼻而來(lái),不如烏龍的醇香,不比龍井的清悠,不似普洱的老陳,它獨(dú)有一種鮮冽的巖味草香,一種更親近于大自然的野風(fēng)。而看那杯中,那一根根茶條居然豎直地倒立于水面下,繼而緩緩下沉,又根根直立于杯底上,如此忽升忽降,蔚成趣觀,三起三落,才最終豎沉于杯底,如刀槍林立,似群筍破土,真是有香有色有型,非同一般!霸嚢妖埲肴干啵雭(lái)常似君山色。”便是清人萬(wàn)年淳對(duì)君山銀針茶的贊譽(yù)。據(jù)記載,君山銀針自清雍正年始列為貢茶,歲貢只有一十八斤,彌足珍貴也。
|
|
|
|